السيد علي الهاشمي الشاهرودي

31

محاضرات في الفقه الجعفري

--> ( 1 ) رواه في التهذيب عن محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى عن صفوان عن مسمع عن سماعة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، ونقله عنه في الوافي 10 / 42 ، والوسائل 2 / 542 ، ورجال السند من أعيان الطائفة وثقاتهم ، فأما محمد بن أحمد فهو ابن يحيى بن عمران بن عبد اللّه بن سعد بن مالك الأشعري القمي جليل القدر ، ذكر في جامع الرواة أنّه يروي عن محمد بن عيسى بن عبيد اللّه بن يقطين الموثق عند النجاشي . وفي جامع الرواة يروي محمد بن عيسى عن صفوان بن يحيى البجلي الذي يقول فيه الشيخ في الفهرست : كان أوثق أهل زمانه وأعبدهم ، وتوكل للرضا عليه السّلام وقضى لصاحبيه - علي بن النعمان وعبد اللّه بن جنذب - الصوم والصلاة والحج والزكاة ، وذلك أنّهم تعاقدوا في البيت الحرام على أن من يبقى يقضي ذلك عمن مات ، فمات صاحباه وبقي بعدهما ولم يذكر المامقاني روايته عن مسمع الملقب بكردين ، وجلالة مسمع مشهورة . وفي الخلاصة قال الصادق عليه السّلام اني أعدك لأمر عظيم يا أبا سيار . وفي جامع الرواة أنّه يروي عن سماعة بن مهران الثقة عند النجاشي والعلّامة والمحقق في المعتبر والوجيزة والبلغة والروايات الكثيرة تشهد بإمامته . ( 2 ) رواه في التهذيب في باب المكاسب 2 / 112 ، والكافي في باب جامع ما يحل الشراء والبيع منه وما لا يحل بهامش مرآة العقول 3 / 421 ، وفي الوسائل 2 / 548 ، ط - عين الدولة : والرواة أجلاء أثبات ممدوحون ، وقد تكفّل « تنقيح المقال » للحجة الشيخ عبد اللّه المامقاني شرح أحوالهم .